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martes, 10 de febrero de 2015
Chilkoko lof- Arturo Rojas, antropólogo
El antropólogo Arturo Rojas fue invitado a la comunidad y rewe Chilkoko, junto al equipo de investigadores del también antropólogo norteamericano Tom Dillehay a finales de enero de 2015.
Nos habla sobre la importancia del cuidado, protección y valorización de los sitios sagrados ancestrales que existen en el Wallmapu, el territorio de la nación mapuche.
La comunidad y rewe Chilkoko está en litigio actualmente con la transnacional chilena Forestal Arauco quien ocupa el territorio ancestral de la comunidad. Al mismo tiempo la forestal ha intentado acabar con el bosque nativo, el agua, la flora y la fauna y ha destruido importantes sitios sagrados.
La piedra sagrada Llawinkura sufrió daños en diciembre de 2014, debido a trabajos realizados por la forestal en el territorio.
http://chilcocoarauco.blogspot.com/
https://www.facebook.com/arauco.fundo
martes, 27 de enero de 2015
Chilcoco y la destrucción de lugares sagrados- Eugenio Salas
Aquí reflexiona sobre el accionar estatal chileno,organismos de salvaguarda de patrimonio ancestral, las empresas, en este caso forestales, que destruyen una ves mas el patrimonio sagrado de la comunidad de Chilcoco y su rewe Chilcoco en un acto criminal de menosprecio a construcciones únicas en el mundo.
Recordemos que la forestal quiere cosechar los árboles de pinos y eucaliptos transgénicos sembrados en tiempos de la dictadura militar de la oficialidad de las FFAA $hilenas...
En sus "trabajos" de despeje de caminos destruyen parcialmente la roca milenaria LLALLINKURA...antes habían destruido la cascada sagrada de las comunidades Antileo, Lincopi,
Huenumilla...un rewe en un cerro Trengtreng...
- mas info: http://chilcocoarauco.blogspot.com/
https://www.facebook.com/arauco.fundochilcoco
http://museokallfun.wordpress.com/
lunes, 24 de noviembre de 2014
Comunicado Comunidad Mapuche Chilcoco
Comunicado Comunidad Mapuche Chilcoco
La comunidad y Rewe Chilcoco declara a la opinión pública
nacional e internacional lo siguiente:
La comunidad reivindica el llamado Fundo Chilcoco como
territorio ancestral de nuestra
comunidad con antecedentes documentados por organismos oficiales
chilenos, desde el año 1750.
La comunidad y rewe Chilcoco mantienen vivos los usos y
costumbres tradicionales, la vigencia de nuestras ceremonias espirituales
(nguillatún, llellipún, palintun, trawün, wetripantu…) en los sitios sagrados
de nuestro territorio ancestral (nguillatuwe, trawúnwe, aliwén pewén, kuel,
menoko, llallínkura, trayenko, paliwe, treng treng, eltún, renï).
Al mismo tiempo nuestra comunidad mantiene en vigencia nuestros sitios de siembras, huertas, chacras, medicinas, cría de aves, animales, recreacionales, comunitarios.
A pesar de que nuestra comunidad mantiene sus tradiciones,
su cultura, vive en el territorio y tiene documentación legal sobre su
pertenencia y permanencia a través del tiempo, vemos con mucha preocupación el
actuar de la Empresa chilena Forestal Arauco que intenta presionar, manipular,
vulnerar de una manera insolente el estado de derecho, el ordenamiento jurídico
del país y la legislación nacional e internacional sobre derechos de los
Pueblos Indígenas como el Convenio 169 de la OIT, la Declaración Universal
sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, la Declaración Universal de
Derechos Humanos, el Pacto de derechos Civiles y Políticos, entre otros,
instrumentos ratificados por el país y que son de carácter vinculante.
Hacemos saber a la ciudadanía sobre el mañoso proceder de la
empresa Forestal Arauco y su equipo de abogados que buscan confundir a la
opinión pública, poder judicial, CONADI, carabineros, pretendiendo hacer creer
que porque plantaron monocultivos de pinos y eucaliptos son más antiguos en el
territorio que nuestra comunidad y rewe Chilcoco.
Por otro lado el equipo de abogados de la empresa forestal
pide diligencias al tribunal de las que posteriormente se retracta, mostrando
poca seriedad en estos asuntos pues prácticamente juega con el poder judicial.
Podemos afirmar además que las plantaciones de árboles
extranjeros ocurrió de una manera totalmente anómala, ilegal, sin autorización
de los organismos pertinentes, cambiando el uso de suelos agrícolas a
forestales de monocultivos, drenando vegas de humedales milenarios (Tubul
Raki), cambiando el curso del río Chilcoco, plantando sus monocultivos de
árboles genéticamente modificados cerca de causes de agua, lo que está
legalmente penalizado. Esto no ha sido sancionado
ni supervisado por la CONAF, organismo que de esta manera se hace cómplice
de esta ilegalidad. La ley vigente de 1941 dice que no se pueden plantar
árboles foráneos a menos de 400 metros de los causes de agua.
Hacemos un llamado al
estado chileno y su gobierno a hacer respetar el estado de derecho, como se
hace en otros casos del ámbito nacional.
Como señala el ministro del interior Rodrigo Peñailillo:
“nadie está por sobre la ley, el estado de derecho se respeta”.
Como comunidad y rewe Chilcoco señalamos que el actuar de la
Empresa Forestal Arauco y las empresas forestales en general son actos de
TERRORISMO AMBIENTAL, PATRIMONIAL Y CULTURAL no solo hacia el Pueblo mapuche
sino hacia toda la ciudadanía que convive en estos lugares de la Madre Tierra y
por lo tanto las autoridades competentes como el ministro Peñailillo, debe
pronunciarse sobre este delicado tema.
Atte:
Juan Roa Antileo, Lonko Comunidad Chilcoco
Gastón Roa Antileo, Werkén comunidad Chilcoco
Fundo Chilcoco, Wallmapu, Arauko, VIII Región, noviembre de
2014.
martes, 1 de abril de 2014
22feb14- MASIVO ENCUENTRO DE COMUNIDADES MAPUCHES EN CHILCOCO
La recuperación sigue viva
MASIVO ENCUENTRO DE COMUNIDADES MAPUCHES EN CHILCOCO
Publicado el 25-02-2014, Por ArturoGodoy Carilao (*)
Con un encuentro programado de comunidades Indígenas del Territorio Arauco, encabezados por el “Consejo de Loncos de la Provincia”, la comunidad Chilcoco reafirmó su deseo de recuperar territorio.
La comunidad en conjunto realizaron el encuentro de comunidades en el terreno que se encuentran ocupando y que ancestralmente reclaman como propios; lo principal de esta actividad fue la de reafirmar la reivindicación de las tierras sin estar exentos de problemas tal como hace poco tiempo un enfrentamiento a balas con una Familia del lugar, los Ulloa Cisternas, quienes son apoyados por las empresas forestales del lugar, situación que denuncia la comunidad en nota anterior de este mismo medio.
La familia Antileo Huenumilla fue expulsada años atrás, por determinación de la Justicia Chilena y fallos extendidos por tribunales de los mismos, que denuncia el dirigente Gastón Roa Antileo.
Sin lugar a dudas que todo lo realizado con respecto a la recuperación de las tierras, bajo la legislación Chilena es verdaderamente una hazaña, ya que fue el propio estado chileno quien creó leyes de ocupación tal la ley 2 de Julo de 1852, proyecto presentado por Cornelio Saavedra Rodríguez Coronel del Ejército Chileno, que en su momento fue denominado el “Ejercito de la Frontera”, que permitió el avance de las tropas al sur del Rio bio-bio con la denominada “Pacificación de la Araucanía”.
Posteriormente se crea la ley 4 de Diciembre de 1866 que le dio vida a todos los territorios ocupados militarmente con muerte y aniquilamiento de las comunidades y sus integrantes, se crearon las ciudades al sur del bio-bio, le dieron vida a los conservadores de bienes Raíces, donde inscribieron todos los terrenos adquiridos por la fuerza y dichos conservadores son simplemente cómplices hoy de todo terreno inscrito en sus documentos incluidos las muertes programadas por ley de la República de Chile.
Desde la denominada pacificación de la Araucanía, se han creado una serie de artimañas jurídicas, amparados por todos los gobiernos de turnos, tal como la creación de la sociedad Araucana a principios de 1900,el Juzgado de Indios de Victoria que solo se dedicó a escuchar los reclamos de la usurpación y que ni un solo Juicio jamás llegó a término y menos a favor de los Mapuches hasta llegar hoy a lo que es la Conadi (corporación de desarrollo Indígena), simplemente al final de cuentas sistemas de apoyo del exterminio de toda una Raza, cual mas cual menos.
Lo que sucede en Arauco, en la comunidad Chilcoco, como en Lleu-Lleu, Ercilla, y en tantas comunidades que reclaman lo que un día fueron despojados es también solo la muestra de cómo seguir los pasos a las inscripciones hechas desde fines de 1700, pasando por los años 1800 y 1900 hasta llegar al 2014 y todo se encuentra de la misma forma.
La reunión de Arauco en la comunidad Chilcoco, se reafirmó de seguir más fuerte que nunca en la lucha y en la recuperación de los territorios, y más que el problema entre familias igual de pobres de chilenos y mapuches como fue el enfrentamiento entre los Ulloa V/S Huenumilla Antileo, es la desesperación de las Forestales por mantenerse en nuestra tierras afirmaron todas las comunidades asistentes y avalados por el Consejo de Loncos.
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Lea también: http://futatrawun.blogspot.com/
lunes, 27 de enero de 2014
Ceremonia ancestral en Rewe Chilkoko de Arauko/ 22 de febrero de 2014
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INVITACIÓN
REWE CHILKOKO, LOF ANTILEO, HUENUMILLA, LINCOPI, les saludan cordialmente y tienen el agrado de invitarles al TRAWUN PROVINCIAL REWE CHILKOKO DE ARAUKO, POR LA DEFENSA DE LA TIERRA, LA CULTURA Y LA VIDA.
Este encuentro contará con la asistencia del Consejo de Lonko de la provincia de Arauko, comunidades Mapuche locales, de la provincia y regionales, vecinos, campesinos, UICN Chile, representantes del gobierno chileno, ONG, OIT, Movimientos sociales locales de la provincia y región del Biobio.
Es organizado por el Rewe Chilkoko, el cual se realizará el SABADO 22 DE FEBRERO DE 2014, desde las 08.00 hs. en nuestra comunidad Fundo Chilkoko, sector Aguapié, Llico, Arauko.
Desde ya nuestra comunidad Rewe Chilkoko agradecen su presencia en esta ancestral ceremonia comunitaria.
Informes: comunidad.chilcoco@gmail.com
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