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jueves, 24 de septiembre de 2015

El ilegal DECRETO 701, herencia del dictador Pinochét y los negociados políticos $hilenos



Prorrogar DL 701 vulnera lo exigido por la Contraloría y el Tribunal Constitucional afirman Trabajadores de CONAF


Esta prórroga de tres años, según cálculos del Ejecutivo, implicaría un mayor gasto fiscal de $ 35.063 millones (unos US$ 54 millones) en el período 2016-2018. El sector forestal en 2014 tuvo un récord de exportaciones de US$ 6.094 millones.

Santiago, 25 de agosto de 2015. (Conaf)– Los trabajadores de CONAF agrupados en la Federación Nacional de Sindicatos de CONAF afirmaron que la prórroga del Decreto Ley de Fomento Forestal, aprobada en la Comisión de Agricultura de la Cámara de Diputados el pasado 18 de julio vulnera lo exigido por la Contraloría y el Tribunal Constitucional.

El llamado DL 701, creado en 1974 por Julio Ponce Lerou cuando fue director designado por la dictadura en CONAF, regirá ahora hasta el 31 de diciembre de 2018, por lo que el Estado seguirá bonificando la plantación de pinos.

Esta prórroga de tres años, según cálculos del Ejecutivo, implicaría un mayor gasto fiscal de $ 35.063 millones (unos US$ 54 millones) en el período 2016-2018. El sector forestal en 2014 tuvo un récord de exportaciones de US$ 6.094 millones.

Para los trabajadores de la Corporación Nacional Forestal, “aún cuando el D.L 701 ha sido una herramienta potente en la creación de plantaciones forestales y aumento en la riqueza de la nación, no ha sido capaz de orientar una distribución armónica de los recursos subsidiados, sino más bien ha permitido crear y consolidar uno de los mercados más concentrados del país, controlado por 3 grupos económicos CMPC (Matte); Arauco (Angelini) y MASISA”.

Así, destacaron que la prórroga del subsidio del Decreto Ley de Fomento Forestal “viola y vulnera lo exigido por la Controlaría y el Tribunal Constitucional, en el sentido de continuar con una Institución de derecho privado ejerciendo potestades públicas”.

De acuerdo al sindicato, “el Estado, debe realizar acciones orientadas a contribuir con una política forestal de largo plazo, siendo necesario para Chile, priorizar la creación de un Servicio Forestal, previo análisis profundo y participativo que considere a todos los actores involucrados sin dejar de lado las consecuencias e impactos sociales y medioambientales que enfrentamos”.


http://www.radiodelmar.cl/rdm/prorrogar-dl-701-vulnera-lo-exigido-por-la-contraloria-y-el-tribunal-constitucional-afirman-trabajadores-de-conaf/

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Resulta curioso que la ampliación del pinochetista decreto 701 se pretenda realizar.

El monocultivo transgénico mas dañino para la población y para la naturaleza pretende ser extendido y ampliado por el gobierno y su coalición de partidos en total concordancia con la llamada oposición. 

Es decir la izquierda y la derecha winka occidental son los mismo.

Sin ningún tipo de consulta ciudadana, con cuestionables Estudios de Impacto Ambiental, sin la Consulta Previa de acuerdo a los estándares del Convenio 169 de la OIT, las empresas forestales junto al Estado de Chile pretenden imponer un negociado para algunas familias chilenas que no viven ni tributan en los lugares que destruyen sus plantaciones forestales.

Miles de ciudadanos se sienten afectados por estos proyectos que además son pagados con nuestros impuestos. 
La empresas ya son infinitamente ricas, por algo tienen inversiones en el extranjero, no solo en el rubro de los monocultivos de pino y eucaliptus, también en otras áreas. 

Toda esa inmensa millonada de dineros, son de cada uno de quienes pagamos impuestos. 

Se justifica que le sigamos regalando nuestro dinero a esta gente que ya tiene millones de ganancias anuales?

Se necesita con URGENCIA una investigación nacional sobre los dineros de estas empresas hacia el mundo político $hileno. Con seguridad pocos políticos se salvan de esta impresionante corrupción. (x NK)



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Investigación.
La red de arrastre estatal: la influencia empresarial del Grupo Angelini



Agencia UNO- 
Martes 1 septiembre 2015.

Autores: Sebastián Caviedes Hamuy, 
Investigador del Centro de Estudios de la Fundación Nodo XXI, Licenciado en Sociología de la Universidad de Chile.

Andrés Bustamante, Investigador del Centro de Estudios de la Fundación Nodo XXI, Sociólogo de la Pontificia Universidad Católica de Chile.

(Este artículo pertenece a la edición N°8 de los Cuadernos de Coyuntura que elabora el Centro de Estudios de Fundación Nodo XXI1). 

Se indaga en el proceso que da origen a la formación del Grupo Angelini, desde sus inicios en la pesca hasta su consolidación tras la adquisición de empresas reprivatizadas durante la dictadura, analizando el significativo peso que tiene el apoyo del Estado en el proceso que lo catapulta a los primeros lugares de riqueza en el país. 

Ello permite, además, entender la forma en que el grupo se relaciona con el Estado, dando cuenta de las redes que vinculan al grupo con la política y que han sido visibles, de modo transversal, por la defensa abierta de sus intereses tanto en el sector pesquero como forestal-celulosa.

Si bien la relación entre el interés empresarial y la política es una condición inherente a la propia constitución y mantención de los grupos empresariales chilenos, han sido los escándalos de los últimos años los que han resituado el tema, en base a los estragos causados por las boletas “ideológicamente falsas”. En el último tiempo, la hebra más visible de tal vínculo ha tenido al caso Corpesca y a los aportes de empresas a la pre-campaña de Bachelet como ejes del debate. Su punto en común, evidenciar el accionar de uno de los principales grupos empresariales en la política chilena: el Grupo Angelini.

Aunque retratado por la prensa como un emprendedor alejado de la contingencia y de la vida social, tales hechos, así como las permanentes apariciones que debió realizar a propósito de la defensa de sus intereses pesqueros y forestales, muestran que Anacleto Angelini y el conglomerado que fundara han gozado de una capacidad de interlocución con la política tanto o más aceitada que la de otros grupos económicos, aun cuando sus redes parezcan menos visibles que las de grupos como Matte o Luksic.



Anacleto Angelini

Por este motivo, se indaga en el modo en que los Angelini se han insertado en el entramado del poder, dando cuenta de los principales rasgos de su proceso de instalación y crecimiento, y del tipo de estrategia de inserción económica que han usado para adquirir el tamaño con que se presentan hoy en día. 

Tales preguntas, sin embargo, no pueden responderse sin caracterizar la forma en que el grupo se ha relacionado con el Estado y la política, relaciones que han operado como eficientes instrumentos para impulsar su proceso de acumulación capitalista.

Haciéndose un nombre: las estrategias empresariales del Grupo Angelini

Nacido como hijo de un comerciante de trigo, la historia empresarial de Anacleto Angelini comienza en 1935 cuando se instala en Abisinia (en la actual Etiopía), colonia recientemente anexada por la Italia de Mussolini, y estudia ingeniería comercial dedicándose paralelamente al comercio de sal. 

Durante dicha estadía estalla la Segunda Guerra Mundial, tomando los británicos el control de la región africana, mientras Anacleto acaba en un campo de concentración. 
En 1945 logra escapar en un barco y volver a Italia, aunque viendo las escasas posibilidades de un país en ruinas, decide emigrar a Chile, al parecer por recomendación de algunos amigos italianos. Se instala en Santiago en 1948.

Ya en Chile, una de sus primeras incursiones empresariales es la creación de Pinturas Tajamar, en alianza con socios italianos y chilenos, cuestión que logra al traer maquinarias y equipos desde Italia, a partir de un capital inicial de US$ 100.000 que obtuvo como préstamo de un amigo italiano a quien conoció en su periplo por África.



Anacleto Angelini

Tras tres años de funcionamiento, Anacleto vende su participación a sus socios chilenos y al año siguiente (1952), junto a su amigo y socio Giuseppe Franchini, crea la Empresa Constructora Franchini y Angelini Limitada, dedicada a la construcción de edificios tanto residenciales como comerciales. La participación en esta empresa es cedida a su socio en 1959, para dedicarse a sus otras áreas de negocio que crecían de manera significativa.

Durante este periodo, Angelini también participa en la creación del Banco Nacional del Trabajo, aunque posteriormente no haya orientado la acción del grupo hacia el sector financiero. Junto con ello, incursiona en el rubro agrícola al adquirir parte del fundo La Fortuna de Curicó y al desarrollar algunas plantaciones frutales en la zona central a través de Inversiones Siemmel.

Es su irrupción en la pesca, sin embargo, es la que le permite dar uno de los dos saltos que impulsan al grupo a formar parte del gran empresariado nacional. En 1956, junto a su hermano Gino, viaja a Arica para concretar su primer gran negocio al ingresar como socios a la Empresa Pesquera Ricardo de Varenne (Eperva), por recomendación de su propietario, quien buscaba una inyección de capital para revitalizar el negocio. 

Tras constatar el precario estado en que se encontraban las instalaciones, Anacleto viaja al Perú para interiorizarse sobre el proceso de producción de harina de pescado. Aquello significó la incorporación de nueva tecnología a la industria, incluyendo cascos metálicos a los barcos de madera, redes industriales y grúas motorizadas.

Los buenos resultados de este acierto en las costas ariqueñas llevaron al Gobierno de Jorge Alessandri a solicitarles desarrollar la pesca en Iquique, impulsando la apertura de una segunda planta de Eperva en dicha ciudad. 

A ello se sumó que la Corfo, a mediados de los sesenta, le entregara la administración de la Pesquera Indo, en ese momento en quiebra, de la cual compró el 40% en 1968, controlándola en su totalidad años más tarde.

En este contexto, a fines de los años setenta el Grupo Angelini –conformado por Anacleto y su hermano Gino- aparece consolidado en el cuarto lugar de los grupos económicos nacionales, como parte de los 17 grupos económicos menores tras los 3 de mayor tamaño (Cruzat-Larraín, BHC y Matte). Su patrimonio se calculaba en US$ 140 millones de la época, cifra que si bien se alejaba de los US$ 1.000 millones con que lideraba el Grupo Cruzat-Larraín, los hacía relevante toda vez que tal fortuna contaba con el resguardo del bajo endeudamiento, fortaleza que les haría resistir de mejor forma la crisis económica que entre los años 1981-82 reconfiguró el mapa de la extrema riqueza. El salto logrado por Angelini durante la década era evidente: si al comienzo controlaba cuatro empresas (Pesquera Eperva, Pesquera Indo, Cholguán y Grace y Cía.), al terminar los sesenta participaba en un total de 26, controlando 16 de ellas.

Si bien este salto implicó también su apertura hacia otros rubros, como el de los seguros (controla el 59% de Seguros Cruz del Sur y el 96% de Seguros La Previsora) y el aumento de las empresas ligadas al sector forestal (adquiere el 18% de MASISA, el 100% de Sociedad Forestal Siberia y el 25% de Laminadoras de Maderas), la pesca siguió siendo su principal fuente de acumulación: a Pesquera Eperva e Indo (en las que aumenta su participación de 51% a 63% y de 38,% a 89%, respectivamente), sumó Empresa Pesquera Iquique y Empresa Pesquera Chilemar. 


En conjunto, a 1978, estas cuatro empresas representaban un patrimonio de aproximadamente US$ 101 millones, de los cuales casi US$ 76 millones correspondían al grupo8. Angelini se consolidaba como líder del sector.


El “negocio de su vida” no necesita riesgo

Así llamó El Mercurio, en una crónica del año 2002, al negocio que Anacleto Angelini logró concretar en 1985, a los 72 años, y que significó catapultar al conglomerado a la cima del ranking de millonarios locales: la compra de Copec. Una compra que se hizo, al igual que otras privatizaciones y reprivatizaciones de empresas del “área rara” de la economía, en condiciones muy ventajosas y a precios módicos, generando un subsidio tan significativo a la riqueza privada, que rompió con los moldes de su supuesto “espíritu emprendedor”.

Tras sortear con éxito la crisis de principios de los ochenta, los Angelini observaron el derrumbe del Grupo Cruzat-Larraín, propietarios de Copec en ese entonces. Previamente, la compañía se había expandido fuera del negocio de los combustibles, adquiriendo en 1976 las empresas que actualmente conforman Celulosa Arauco y Constitución (Celco), así como la Pesquera Guanaye en 1980, y algunas empresas de distribución eléctrica a partir de la licitación de Endesa en el mismo año. 

La caída en desgracia de sus propietarios supuso para Angelini la posibilidad de comprar a la Corfo el 14% de las acciones del conglomerado, a un precio muy por debajo del valor libro.

Siguiendo a Fazio, la reprivatización de Copec se produjo del siguiente modo: en primer lugar se llamó a una licitación pública, pero el gran paquete accionario fue vendido días antes de que la misma se realizase, con un precio menor al del patrimonio valorizado. 

Posteriormente, fueron vendidos nuevos paquetes a un precio mucho mayor al pagado por Angelini. En un tercer movimiento, Angelini se asoció con capitales extranjeros para la compra de un porcentaje del paquete original, pagando un precio cuatro veces mayor al pagado por el grupo anteriormente. 
La consecuencia fue que las utilidades generadas por Copec en esa época permitieron a Angelini recuperar rápidamente la inversión inicial.

En 1987, en el marco de esta misma operación, Angelini creó junto a Carter Holt Harvey, Inversiones Los Andes, propiedad de ambos grupos en partes iguales. Tras un aumento de capital, se logran cancelar las deudas de Copec y comprar nuevos paquetes accionarios, lo que permite que esta sociedad logre el control del 60% de la empresa. 

Adicionalmente, debido al desconocimiento del negocio de los empresarios neozelandeses, se cedió a Angelini la administración de Copec y sus filiales por 20 años. 
Este pacto de accionistas se vio cuestionado cuando Carter Holt Harvey quebró y fue adquirida por la International Paper en 1993, esta última una de las líderes internacionales del negocio forestal. Tras una serie de batallas judiciales, Angelini logró comprar la participación de sus socios para hacerse con el control mayoritario de Copec, pagando US$ 1.233 millones.

De esta forma, Angelini logró hacerse del control de una empresa que, al año 2005, tenía un patrimonio bursátil de US$ 9.807 millones, fortaleciendo su posición dominante en el sector pesquero, a la vez que asumía un dominio absoluto del sector forestal a través de Celco. 

Todo ello explica que, a principios de los noventa, Angelini rompa la barrera de los US$ 1.000 millones de riqueza personal, logrando su aparición en el ranking Forbes.

La herencia y la desaceleración de Angelini

Antes del fallecimiento de Anacleto Angelini, producido en agosto de 2007, se había comenzado a delinear la sucesión en la administración de las empresas de su propiedad. Dado que su matrimonio con María Noseda no dejó hijos, serían los hijos de su hermano Gino, Roberto y Patricia, quienes asumirían esta función. 

En efecto, a medida que Anacleto declina en su participación en los negocios, Roberto comienza a asumir protagonismo. A principios de esa década se crea Inversiones Angelini, a través de la cual se manejarán las diferentes operaciones del grupo y de la cual Anacleto poseía un 21%, mientras su esposa contaba con un 15% y sus sobrinos con un 12% cada uno. 
A la muerte del fundador, una serie de hitos legales se suceden, comenzando en 2007 con la apertura de su testamento, el cual deja instrucciones detalladas respecto del criterio de sucesión.

En la ejecución de lo estipulado, la viuda de Angelini reduce su participación en la mencionada sociedad a un 10,94%, mientras Roberto y Patricia administran el 74,32% de la misma, dado que, además de su participación directa, administran de manera fiduciaria el 33,1% que heredaron sus 7 hijos -o “sobrinos nietos” de Anacleto-, quienes solo podrán disponer de esas participaciones al morir sus padres.



Roberto Angelini

En la actualidad, los Angelini agrupan sus activos fundamentalmente a través de AntarChile. De ella se derivan, a través de una serie de relaciones de propiedad, Corpesca y Empresas Copec. 

Respecto de la primera, durante el ejercicio 2014, logró una utilidad de US$ 16,6 millones y ventas consolidadas por US$ 805 millones.

En la pesca extractiva se capturaron 755 mil toneladas de especies pelágicas y se procesaron 627 mil toneladas. En cuanto a la producción, la empresa produjo el 37% de la harina de pescado a nivel nacional (141 mil toneladas) y el 7% del aceite de pescado (10 mil toneladas).

Empresas Copec, por su parte, se estructura a partir de los segmentos Forestal (Celulosa Arauco y Constitución) y Combustibles (Copec, Abastible, Metrogas), además de otras inversiones.

Al cierre del ejercicio 2014, exhibe un patrimonio de US$ 10.336 millones y una ganancia de US$ 855 millones, de las que el sector Forestal aporta el 50,5% (US$ 431 millones) y el sector Combustibles el 33,6% (US$ 287 millones).

La mirada general sobre el patrimonio también muestra otro rasgo de este período. 


No obstante su liderazgo indiscutido en varios sectores de la economía, el Grupo Angelini ha ido cediendo terreno frente a la arremetida de otros grupos económicos. En el ranking Forbes de 1996, Anacleto Angelini figuraba como la mayor riqueza del país, con US$ 2.300 millones, seguido de cerca por Andrónico Luksic (US$ 2.200 millones) y Eliodoro Matte (US$ 1.700 millones). Ya en el ranking del año siguiente, el liderazgo lo asumió Luksic, con US$ 2.600 millones frente a los US$ 2.200 millones de Angelini.

Por otra parte, las cifras del Centro de Estudios en Economía y Negocios (CEEN) de la UDD permiten estimar el patrimonio bursátil del Grupo Angelini en US$ 3.310 millones, muy por debajo de los US$ 10.390 millones del Grupo Luksic y los US$ 6.665 millones del Grupo Matte19. Si bien tanto las cifras como las posiciones relativas pueden mostrar variaciones importantes en el corto plazo, dependiendo de las características del ciclo económico y por ende afectando el rendimiento que tengan los diferentes sectores de la economía, es claro que la apuesta de Luksic por la minería y el sector financiero ha cambiado el ordenamiento que existía durante los noventa.


Los Angelini ante la política y el medioambiente

Aún cuando Anacleto Angelini siempre quiso mostrarse como un empresario de bajo perfil y emprendedor, quizá su conglomerado sea el más expuesto y más rentista de todos.

Como en todo ascenso veloz –sobre todo con una dictadura de por medio-, el tamaño del poder y la riqueza alcanzada por el Grupo Angelini no es fortuito ni fruto solo del esfuerzo personal. Se construye, por el contrario, sobre una sistemática renovación de beneficios económicos estatales, que le otorgan acceso a explotar los recursos naturales bajo condiciones privilegiadas –en términos tributarios, laborales y de inversión- y, no pocas veces, oligopólicas.

Hoy, de la mano de su sobrino Roberto, aquello vuelve a reflejarse. Cuando la senda de crecimiento iniciada a comienzos del nuevo siglo comienza a agotarse, la urgencia por un reimpulso para iniciar un nuevo ciclo de acumulación capitalista reactiva los canales por los han sido logrados y defendidos tales beneficios.


La Ley de Pesca en tres actos

Tras lo avanzado en dictadura, el Grupo Angelini necesitaba de un sustento político en democracia para mantener sus beneficios. El tránsito para lograrlo implicó un mayor involucramiento en la política contingente del empresario italiano, tanto para defender la posición dominante lograda previamente como para profundizarla con la venia de las fuerzas políticas concertacionistas.

El vínculo con estas últimas se construyó sobre el propio nacimiento de la coalición. En efecto, Angelini prestó apoyo económico a la campaña del No, siendo uno de sus más conspicuos y secretos financistas.

Lo unía a la naciente Concertación, sin embargo, un nexo aún más antiguo, originado en la simpatía de Angelini por el proyecto democratacristiano de los años sesenta y que le granjeó una amistad con Eduardo Frei Montalva, a quien llegó por intermedio de la familia Zaldívar Larraín, una de las más tradicionales de la Falange.

Manteniendo el carácter pragmático y no “ideológico” de su adhesión a los gobiernos de turno, en su relación con la Concertación los miembros de esta familia han sido fundamentales. Ellos han sido clave, además, para la mantención de su posición dominante en el sector pesquero, del cual la propia familia se ha visto beneficiada. 

Mientras, varios miembros trabajan o son accionistas de las pesqueras del grupo, tanto Andrés como Adolfo Zaldívar –fallecido en 2013- han actuado a favor del Grupo Angelini en el Congreso.


Adolfo Zaldivar

Dentro de los episodios que dan cuenta de esto, el primero se produce a comienzos de los noventa, cuando Patricio Aylwin trata de impulsar una nueva normativa pesquera. 

La sola decisión generó la reacción inmediata de los industriales que denunciaron un “cambio en las reglas del juego”, a pesar de la escasa regulación existente en el sector. Allí se inició un fuerte lobby del propio Angelini sobre el Presidente de la República, a la vez que desde el propio partido oficialista el clan Zaldívar ejecutaba maniobras comunicacionales y en el Senado buscando convencer a sus pares de la utilidad de mantener las condiciones de la industria pesquera.

No era casualidad, Felipe y Javier, hermanos de los senadores, ejercían como gerente general de Eperva y como asesor de la Corporación de Pesca, respectivamente. 
Lo que se legisló finalmente fue la Ley de Pesca y Acuicultura de 1991, que, sin embargo, no cumplió su objetivo de controlar la explotación pesquera industrial, por cuanto aunque fue limitado el número de naves por empresa y su capacidad de bodega, estas aumentaron sus niveles de captura invirtiendo en tecnologías que dieron mayor eficiencia y autonomía a sus flotas, a la par que desarrollaban un agudo proceso de reorganización que les permitió disminuir sus costos al reducir el número de trabajadores. 


En el caso de Angelini, aquello dio inicio a la fusión de sus empresas.

Hacia el año 2000, nuevamente se planteó regular la pesca industrial, ahora por la vía de cuotas de pesca global anuales que permitieran enfrentar el visible agotamiento de recursos pesqueros como el jurel. El lobby volvió a ejercerse desde el lado de los Angelini, aunque esta vez para evitar que tales cuotas fueran establecidas en la I y II regiones –controladas por el grupo-, y se limitaran solo desde la III región hacia el sur.

Lo que no calcularon los asesores de Angelini, sin embargo, fue que su celo extremo les impidió disfrutar de una medida que, paradójicamente, se convirtió en un buen negocio para las grandes empresas. La regulación desechada por Angelini consistía en un régimen transitorio que introdujo los Límites Máximos de Captura por Armador (LMCA) –sucesores de las antiguas Cuotas Individuales Transferibles-, distribuyendo anualmente la cuota global anual de captura, tanto para los pescadores industriales como para los artesanales. 


La regulación, no obstante, otorgó cuotas desmedidas a los industriales –especialmente a las empresas de mayor tamaño-, dejando a los artesanales con un reducido espacio para pescar.


Andrés Zaldivar

Dos años después, el error buscó ser “enmendado” a través de un proyecto presentado por el presidente del Senado, Andrés Zaldívar, para ampliar las cuotas hacia el norte. 

El proyecto fue conocido como la Ley “Corta” de Pesca, siendo además impulsado desde La Moneda por Ricardo Lagos como parte de la Agenda Pro Crecimiento acordada con la Sofofa.

La extensión de la medida, a pesar de la presión ejercida por la industria y el Gobierno debió enfrentar la protesta de los pescadores artesanales. El Ejecutivo, sin atender a las demandas sociales, prefirió plantear como proyecto alternativo la prórroga de esta fase transitoria por diez años más. Aquello radicalizó el conflicto, el cual no acabó sino cuando un grupo transversal de diputados y senadores suscribieron un acuerdo para rechazar la propuesta. 

Acuerdo que finalmente no se cumplió, aprobándose la prórroga.

Desde el Grupo Angelini, tanto sus abogados como el presidente de Empresas Copec, Felipe Lamarca, habían instalado presión. Por su parte, entre los Zaldívar los intereses eran extensos y variados: mientras Felipe presidía Eperva, otros seis integrantes de la familia –incluidos los dos senadores- fungían como accionistas de la empresa, con porcentajes que, a pesar de ser minoritarios, resultaban cuantiosos por el carácter oligopólico de la industria pesquera. 

Además, en cada avance del proyecto crecía el precio de las acciones del holding de Angelini, aumentando las ganancias del grupo. Sin importar las acusaciones, tanto el Gobierno como los parlamentarios cerraron filas con los senadores Zaldívar.

Por tercera vez la normativa debió renovarse en 2012, ahora atendiendo a los cambios experimentados por el rubro industrial pesquero. El más importante: la oligopolización de la explotación pesquera en unas pocas grandes empresas controladas por nueve grupos económicos dueños del 90% de la pesca industrial de jurel, anchoveta y sardina. La razón: el marco legal surgido de la LMCA dividió el mar chileno en cuatro grandes zonas y basó la asignación de cuotas en el historial pesquero reciente y en la capacidad de bodega de las empresas.

Esto benefició a los grandes pesqueros, a la vez que incentivó la concentración al entregar pequeñas cuotas a sus competidores, a los cuales se les hizo imposible seguir operando, debiendo vender sus barcos y cuotas a las grandes empresas. La tan esperada regulación estatal, por tanto, tuvo el efecto de favorecer la concentración del sector, sin que estos grandes “competidores” tuvieran que arriesgarse en el mercado para crecer.

Luego de una tibia disputa entre las grandes pesqueras industriales, dada la incertidumbre que generaba desconocer el mecanismo para la renovación de las cuotas (si se mantenían o se subastaban), ellas terminaron actuando conjuntamente a través de sus organizaciones gremiales: Sornapesca y Asipes.



Pablo Longueira

En la “Mesa de Trabajo Pesquero” de 2011, liderada por el ministro de Economía, Pablo Longueira, y su subsecretario de Pesca, Pablo Galilea, estas organizaciones impusieron los términos de la negociación al Gobierno y los pescadores artesanales, a esta altura, divididos en dos agrupaciones gremiales como resultado de la negociación previa: la Confepach (los beneficiados de la LMCA) y la Conapach (los perjudicados).

Esta, si bien significó una mejora en el porcentaje de los artesanales respecto a la cuota global anual de pesca –que para la zona norte dominada por Angelini creció un 2% la cuota de pesca de anchoveta y sardina, y un 5% la de jurel-, no hizo sino reconocer legalmente la concentración de facto que ya existía, sellándose que las cuatro zonas de pesca se conviertan en una suerte de “fundos marítimos”, al contrario de lo que pensara Anacleto Angelini en 1991 cuando habló de “una suerte de reforma agraria, pero en el mar”, ante el intento regulatorio.

Paradójicamente, este escándalo volvió a visibilizarse este año, no por las consecuencias medioambientales que trae consigo para las zonas costeras o por el nivel de concentración que supone, sino por ligarse a los casos de financiamiento empresarial de la política.Particularmente, ya en 2013 se conoció de los pagos que Corpesca hizo al jefe de gabinete de la entonces diputada Marta Isasi (IND-UDI), por supuestos estudios vinculados a la ley de pesca. 


Esto significó la salida del gerente general de la empresa, Francisco Mujica, quien de todos modos ha vuelto a dar explicaciones, ahora por los pagos al senador Jaime Orpis (UDI) entre 2008 y 2013, que incluyen el periodo de tramitación de la última ley de pesca. Así como por el hecho de que asesores de Pablo Longueira habrían entregado boletas por servicios que nunca prestaron a estas grandes empresas pesqueras.

El avance forestal de Angelini y el conflictivo “desarrollo”

En la actividad forestal, los Angelini -junto al Grupo Matte- acumulan buena parte de la masa boscosa del territorio chileno, como resultado no sólo de la concentración del sector, sino también de una ininterrumpida subvención estatal. 

Ella surge durante la dictadura, a partir del proceso de reapropiación de tierras entregadas a campesinos y comunidades mapuche, a las que se les cambia el uso de suelo para reasignarlas a la industria forestal.


Anacleto Angelini reunido con Augusto Pinochet

Legalmente, este proceso incluyó el Decreto Ley 701 o “Ley de Fomento Forestal”, que buscó incentivar la conformación de una industria forestal por la vía de subsidios y exenciones tributarias.Pese a su carácter transitorio, tal medida ha seguido operando en democracia como un mecanismo estatal para la acumulación empresarial, a través del cual las forestales se han apropiado de bosques y ecosistemas del sur de Chile. 

La industria ha defendido arduamente el decreto, agrupada en su organización patronal, la Corporación de la Madera (Corma), teniendo en Celco y CMPC a los líderes de este esfuerzo, sobre todo porque el tipo de negocio extractivo que desarrollan tiene como límite orgánico la necesaria expansión hacia nuevos terrenos en donde realizar reforestaciones.

En 2012 expiró el Decreto Ley 701, con la consiguiente movilización de las fuerzas empresariales para revitalizarlo. Fue durante el gobierno de Piñera que hubo un primer intento, el cual fue frustrado por la exigencia impuesta por el Convenio 169 de la OIT -suscrito en 2008 por Chile-, que obliga a consultar las legislaciones con las comunidades indígenas que se vean afectadas.

Por estar la industria emplazada entre las regiones del Biobío, La Araucanía y Los Lagos, se realizó una consulta a los mapuche, que lo rechazaron por existir territorios que consideran ancestrales. Pero sin importar este rechazo, la actual administración Bachelet ha obviado una nueva consulta –alegando falta de financiamiento-, para inmediatamente darle urgencia al proyecto que prorroga la iniciativa de “Fomento Forestal”, el cual ya ha sido aprobado en la Cámara de Diputados.

Tal situación significa que, en los hechos, se facilita la incorporación al negocio forestal, vía subsidio a la plantación de pino y eucaliptus, de cerca de dos millones de hectáreas de tierra aún disputadas por Angelini y Matte a los pueblos originarios.

La iniciativa, además, legitima el avance de la “recolonización” de la zona mapuche, que a través de la militarización del conflicto, ha permitido controlar socialmente la región, a la vez que revertir los efectos redistributivos de las reformas de los años sesenta. 

Al igual que con los pescadores artesanales, lo que parece ser la falta de una interlocución legítima de las demandas sociales de los sectores subalternos, no es sino el resultado de la propia acción estatal encaminada a superponer el interés empresarial por sobre el de otros grupos y organizaciones. 
Es la producción de la desigualdad desde el propio Estado, que se identifica en una acción discriminatoria al momento de enfrentarse intereses diferentes.

Existen también efectos medioambientales derivados del agotamiento del recurso hídrico proveniente de las napas subterráneas, a partir del cultivo intensivo en terrenos muy amplios. A lo que se suma la destrucción el bosque nativo, generada por la tala indiscriminada y la reforestación masiva con especies funcionales al negocio forestal.

Como recordado ejemplo de esta depredación, en 2005 se produjo el cierre temporal de la planta de forestal-celulosa de Celco en Valdivia, exigida por la Corama. En aquella oportunidad, grupos ecologistas denunciaron la muerte de alrededor de 120 cisnes de cuello negro y la migración de otros tres mil lejos de los límites del humedal del río Cruces, a causa de los residuos vertidos por la empresa del Grupo Angelini.

Pero tal como ha ocurrido recientemente con el desembolso voluntario de los impuestos adeudados por los dineros empresariales destinados a la política, aquella vez el grupo decidió voluntariamente cerrar temporalmente sus faenas, a la espera de aclararse las condiciones necesarias para su funcionamiento, en uno de los pocos desencuentros del gobierno de Lagos con Angelini.

La presencia de estos efectos sociales y medioambientales suele justificarse como si fueran “externalidades” propias (y necesarias) del estratégico rubro forestal chileno. La evidencia, sin embargo, indica que el impulso dinamizador de la industria forestal-celulosa en las regiones en que se emplaza está lejos de significar un “desarrollo” con réditos para las zonas que circundan a los gigantes forestales. 

El beneficio, más bien, sólo es recibido por los grupos económicos que las controlan.



Particularmente, como señalan Falabella y Gatica, la cadena forestal-celulosa ubicada en la región del Biobío aporta poco y nada a la actividad comercial del Gran Concepción y de la zona del secano interior, que circunda los bosques y ecosistemas que controlan estas empresas. 

Esto, por cuanto lo único consumido localmente por empresas como Celco o CMPC son materias primas –coníferas, eucaliptus, etc.-, provenientes de las zonas boscosas que ya controlan con la anuencia del Estado subsidiario chileno, sin que aquello suponga el encadenamiento de sus procesos productivos a la actividad comercial de las zonas forestales locales, ni a los flujos económicos provenientes del Gran Concepción. 
Vale decir, como un producto de la concentración oligopólica del sector forestal, lo que se impone es un enclave productivo de forestal-celulosa que opera sin conectarse con la región, y por tanto, sin traspasarle más que costos –medioambientales y sociales-, y no beneficios a la zona.

De Anacleto a Roberto

El reducido número de miembros de la familia y la falta de redes familiares y políticas tradicionales fueron rasgos determinantes en el comportamiento político del fundador del grupo, quien no sólo tuvo extremo cuidado al heredar sus posesiones, sino que debió salir personalmente a enfrentar reiteradamente las contingencias políticas asociadas a sus intereses. 

Para ello contó con el apoyo de una serie de consejeros claves que ejercieron como sus representantes en la política formal, algunos de ellos hoy investigados como facilitadores de los dineros para la pre-campaña de Bachelet.

Ellos mismos, generalmente directores y gerentes de las empresas del grupo, han cumplido además un papel de contención frente a los potenciales costos políticos que pudieran afectar a los principales controladores y accionistas. 

Así, si el gerente general de Celco dejó su cargo en 2005, sindicado como responsable del derrame de residuos al río Cruces, hace poco el ex gerente general de Corpesca y un histórico colaborador del grupo como José Tomás Guzmán, han debido asumir la responsabilidad de los aportes ilegales a las campañas políticas.


Roberto Angelini

Ahora bien, si algunos de estos rasgos de Anacleto permanecen en la conducción de su sobrino Roberto, lo cierto es que su liderazgo parece diversificarse. De esto dan cuenta los vínculos con figuras como Orpis, Isasi o Longueira –a la espera de más antecedentes-, en tanto los lazos políticos no tienen solo un destino concertacionista. 

Esto se potencia con el hecho de que Roberto Angelini ejerce, desde hace bastante tiempo, como consejero del Centro de Estudios Públicos (CEP), del que, además, se ha convertido recientemente en uno de los más importantes benefactores, justo cuando esta institución busca potenciar su posición en la venidera discusión constitucional.

Roberto, además, ha debido liderar las inversiones del grupo en el extranjero, como consecuencia del tamaño alcanzado en los últimos años, aunque siempre privilegiando los rubros que controlan. Mantiene, de todos modos, el estilo cauteloso de su tío, tal como lo expresara en su última carta a los accionistas del grupo, a quienes señaló que “mientras sigan las reglas claras, seguiremos adelante”, en referencia a las intenciones reformistas que amagó la Concertación. 

La misma cautela muestra al apoyar a von Mühlenbrock para presidir la Sofofa, haciéndose parte del ala más dura del empresariado industrial.

Un último punto que destaca en su gestión es la preocupación que muestra por las innovaciones tecnológicas que pudieran integrarse al grupo. En 2014, y tras una importante donación de US$ 15 millones a la Pontificia Universidad Católica, ambas organizaciones inauguraron el Centro de Innovación UC “Anacleto Angelini”, buscando la promoción de la innovación y el emprendimiento, en diálogo con las entidades productivas. 

Nuevamente, por tanto, se ha alimentado el mito del emprendimiento ligado a la familia Angelini, que, por cierto, no es del todo falso. Y es que el empresario italiano tuvo el mérito de invertir en el norte del país cuando nadie lo hacía, instalando los cimientos del grupo que hoy lleva su apellido.

Pero tal reconocimiento no se condice con el rentismo posterior de las empresas Angelini, favorecidas, como se ha dicho, con incentivos estatales permanentes. 


El mito es puesto en duda, además, en tanto el valor agregado de sus productos de exportación se remite, como en el caso de la pesca, a bienes intermedios como el aceite o la harina de pescado –este último, una proteína que sirve de alimento a otros animales-, con la única excepción de la reciente producción de Omega 3 con que proveen a la industria farmacéutica y cosmética. En el caso forestal-celulosa, la producción de rollizos y paneles de madera apenas procesados, es lo habitual.

Ambas actividades –y proyectos como el de las cinco minas de carbón a tajo abierto en la Isla Riesco, impulsado por Copec-, al contrario de innovar, dependen para ser rentables de la práctica extractiva en amplios territorios. En buena medida, eso es lo que les da su “valor agregado” y les permite competir externamente haciendo valer las “ventajas comparativas” del modelo económico chileno.

Pero en realidad, como un mal chiste, por efecto de la concentración de la economía chilena provocada por posiciones dominantes como las de los Angelini y otros grandes grupos empresariales, la innovación que tanto promueven en su discurso público no podría realizarse sino de modo subordinado a las necesidades de las grandes empresas, que, irremediablemente, absorberían estas buenas ideas.

Es que mientras en Chile no existe una “competencia” de mercado, sino evidentes subsidios estatales que apalancan un vacío “desarrollo” atribuido al esfuerzo empresarial, la realidad demuestra que lo que alguna vez fue el “emprendimiento” de un recién llegado como Angelini, ahora no podría replicarse por la monopolización existente. Esto, a pesar de la faramalla y los fuegos de artificio desplegados en los medios de comunicación y en todo el circuito empresarial e intelectual del management chileno.
Emprender con la ganancia asegurada

Detrás de Angelini, así como de la mayoría del gran empresariado nacional, ha sido tejido un mito en torno a la capacidad emprendedora de los líderes de los conglomerados empresariales y su aporte al desarrollo del país.

El Grupo Angelini, especialmente bajo la conducción de su fundador, se diferencia del perfil de los grandes especuladores surgidos durante la primera etapa de privatizaciones de la dictadura, a la vez que tiende a insertarse en sectores de la “economía real”, dejando de lado cualquier objetivo de constituir un ancla financiera, incluso a contrapelo de la práctica habitual de los demás grupos económicos.

Los rasgos de apostar por la producción y privilegiar el bajo endeudamiento, propios de un perfil emprendedor, le permitieron alcanzar el liderazgo en el sector de la pesca. Dicho sector, sin embargo, actualmente reporta un bajo nivel de utilidades en comparación a lo aportado por otros sectores como el forestal o combustibles, además de tener una proyección limitada dada la escasez del recurso pesquero.




Pero el meteórico ascenso de su patrimonio no puede explicarse sin el subsidio de la acción estatal entregado con motivo de tres momentos en la historia del grupo: la adquisición de Copec por la vía de una privatización irregular que permitió que privados se hicieran de activos del Estado a un muy bajo precio; la legislación propiciada durante la dictadura que subvencionó la actividad privada, con la cual el grupo se benefició en el rubro forestal; y, por último, gracias al accionar de la Concertación, que no solo no ha modificado en lo sustancial las políticas neoliberales heredadas del período anterior, sino que se han hecho parte de una verdadera red de protección del interés empresarial, posible de observar tanto en las gestiones para extender las políticas de Fomento Forestal, como en la ya conocida defensa de los intereses de los grandes industriales pesqueros.

De tal suerte, si el subsidio a la ganancia empresarial se extiende por la fuerza en dictadura, el carácter rentista del Grupo Angelini se profundiza en democracia, ahora con la fuerza de una presión ejercida desde dentro del sistema político y en concomitancia con los gobiernos concertacionistas.

El apoyo financiero a la política de parte de grupos como este, por tanto, no debe considerarse solo como una estrategia para obtener beneficios estatales, sino, invirtiendo el argumento, como una capacidad económica construida desde el Estado que ahora se despliega para mantener los beneficios con que siempre han operado estos grupos.

En consecuencia, en el capitalismo chileno el mito del emprendedor que crea valor, no es más que el mito del “visionario” que logra aprovechar la oportunidad de asegurar ganancias gracias al Estado. Esto último, a costa de disponer de la maquinaria del sector público para la acumulación de los sectores dominantes, antes que para ser expresión de un pacto de derechos sociales que asegure el bienestar general de los chilenos.

http://www.biobiochile.cl/2015/09/01/la-red-de-arrastre-estatal-la-influencia-empresarial-del-grupo-angelini.shtml

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En Temuco organizaciones sociales, mapuche, de medio ambiente y estudiantes, entregaron una carta al gobierno para manifestar su repudio al intento de prorrogar el decreto 701 que actualmente se encuentra en trámite en el congreso. Mientras en Santiago se entregaba carta en las afueras del ministerio de agricultura. 

Vìa Mapuexpress http://www.mapuexpress.org/?p=4640

Es muy importante que la ciudadanía comience a informarse a fondo sobre el fomento forestal en Chile. 
Es vital el papel de las comunidades y organizaciones sociales en cada territorio
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Se realizó mitín en contra del Decreto 701 en Temuko, Wallapu




Bosques Sin Forestales

Desde diversos territorios se ha levantado un amplio rechazo a los intentos del gobierno de prórrogar el Decreto Ley 701, a través de un proyecto de ley que hoy se encuentra en el congreso

Las comunidades Mapuches Williche de La Unión y Rio Bueno, ante los intentos de prórroga de este Decreto, señalan su rotundo rechazo argumentando la pobreza, la grave crisis hídrica en diversos territorios y señalan: “No queremos más el 701!!”

Por su parte, en la Región de la Araucanía, las organizaciones: Colectivo social Salvemos el río Renaico; Red de Defensa de Terrirorios Wallmapu; Movimientopro AC, Angol; Comité Aguas Limpias; Comité de Defensa de Derechos Ciudadanos, agua y bosque; y Comité de defensa y Protección de las Aguas, Collipulli, señalaron que: “En reciente asamblea, se informó respecto de la amenaza que significa para la vida en nuestro territorio, la prórroga del DL701 que beneficia únicamente a los poderes económicos”

Mientras este 8 de sept. El Alcalde de Ercilla (Udi), llevó a La Moneda su duro diagnóstico contra las forestales: “Están estorbando”.

El movimiento Bosques Sin Forestales -alertando sobre la arremetida de forestales-, ha señalado el día 2 de Julio que: "En el más absoluto secretismo, el gobierno de Bachelet –utilizando las mismas maniobras de Piñera-, ordenó dar urgencia al proyecto de ley, para extender nuevamente los subsidios a las forestales de Matte y Angelini que controlan hoy el 80% del sector forestal nacional y mundial. 
Dicha prórroga del DL701, sería hasta el año 2018, es decir, por TODO el PERIODO presidencial de Bachelet que fue FINANCIADO por las grandes forestales".

Ver prensa:

Territorios en Alerta: Amplio rechazo a prórroga Decreto Ley forestal 701: http://www.mapuexpress.org/?p=4331

NOTICIA ALERTANDO: Detrás del nuevo subsidio a las Forestales estaría el pago al financiamiento de la Pre Campaña de Bachelet: http://www.elciudadano.cl/2015/07/18/189943/detras-del-nuevo-subsidio-a-las-forestales-estaria-el-pago-al-financiamiento-de-la-pre-campana-de-bachelet/?utm_campaign=wp-twitter&utm_medium=twitter&utm_source=twitter

Denuncian irregularidades en consulta indígena del DL701: http://www.mapuexpress.org/?p=4365

Bosques Sin Forestales!!


Editedbyjá

jueves, 14 de mayo de 2015

Declaración Pública de Rewe y Comunidad Chilkoko de Arauko


DECLARACIÓN PUBLICA COMUNIDAD Y REWE CHILCOCO DE ARAUCO
CHILCOCO, 8 DE MAYO 2015

En tanto que “COMUNIDAD MAPUCHE Y REWE CHILCOCO” del sector “Agua Pie” en la comuna de Arauco, por este intermedio comunicamos a la opinión pública lo siguiente;

Quiñe: En el marco de lucha por nuestras tierras ancestrales frente al consorcio empresarial de Bosques Arauco, asumimos de manera reflexiva la ocupación del fundo Chilcoco en el sector Agua Pie, desde hace mas de cuatro años levantamos nuestras viviendas y aquí permanecemos, nuestra decisión esta amparada en el derecho indígena existente en el país y así lo hemos hecho valer ante los tribunales de Arauco.

Epu: Desde hace más de un año iniciamos igualmente un proceso de CONSULTA INDIGENA con el SEA, esto bajo los estándares del Convenio 169 OIT. Fue así como se nos informo que T-EOLICA del Grupo Empresas CARDOEN con domicilio en Vitacura, pretendía instalar en el sector Agua Pie, entorno del Humedal Raki Tubul, un conjunto de 30 Aerogeneradores, afectando de manera directa nuestra comunidad en sus aspectos tangibles e intangibles.

Kila: Entendemos que el proceso de CONSULTA INDÍGENA guiado por los estándares del Convenio 169 OIT es una forma más de lucha que debíamos asumir, y consideramos igualmente que podíamos hacernos asesorar por profesionales de nuestra absoluta confianza, por lo que constituimos un equipo asesor de seis personas (jurídico, arqueóloga, botanista, intercultural, patrimonio y comunicación),y es junto a ellos que trabajamos de forma permanente en la defensa de nuestro territorio, todo ello bajo uno de los principales estándares del Convenio 169 como es LA BUENA FE.

Meli: Hoy a más 5 meses de iniciado el proceso de CONSULTA, debemos señalar que la empresa T-EOLICA no ha cumplido con el paso tres del proceso de consulta, como es la entrega de información de su proyecto de inversión, esto nos permitiría graficar de manera objetiva las proporciones y alcances del y los impactos tangibles e intangibles que provocara su intervención en nuestro territorio.

Kechu: Este incumplimiento por parte de la empresa nos conduce a señalar que nos encontramos ante una clara actitud violatoria del principio de LA BUENA FE que consagra el Convenio 169 OIT, actitud que nos conduce a señalar que de continuar dicho proceder, estudiaremos en conjunto con nuestro equipo asesor la invalidación del proceso de consulta, recurriendo a todas las instancias que tienen injerencia en este tipo de casos. 

En este sentido, como comunidad Chilcoco nos hicimos parte frente a la posibilidad de intervención del territorio por parte de este proyecto de inversión por varias razones que dicen relación con su Patrimonio Cultural. Patrimonio, en tanto preservación de una Herencia Cultural que incluye a los territorios históricamente ocupados por la cultura Mapuche, a la manera propia de esta cultura, es decir cuidando los monumentos arqueológicos, la naturaleza y sus fuerzas, como un conjunto interdependiente y sustentable, bajo los conceptos de la cosmovisión mapuche. 
Durante este tiempo de reuniones, hemos actuado de acuerdo a estos conceptos, en un marco de respeto y buena fe, lo cual también forma parte de la ética Mapuche.

Kayu: Es requisito de las consultas, que estas no pueden consistir simplemente en informar a las comunidades indígenas sobre las medidas susceptibles de afectarles. Los procedimientos de la consulta deben ser diseñados de forma que se les conceda a los pueblos indígenas la oportunidad de influir de forma efectiva en las decisiones que afectan a sus intereses. Esto requiere que gobierno y privados entablen un diálogo con los pueblos sobre las posibles consecuencias de esas decisiones antes de que estas sean tomadas. 

También requiere una serie de garantías procedimentales que tengan en cuenta los propios mecanismos indígenas de toma de decisiones, incluyendo las costumbres y estructuras organizativas pertinentes, y garantizando el acceso a toda la información y la asesoría pertinente. 
Esta no constituye una caracterización legal antojadiza ni arbitraria del derecho a consulta, sino que constituyen estándares de derecho internacional y nacional, ampliamente reconocidos por los tribunales, la doctrina jurídica, la academia, los gobiernos y los órganos de control de la OIT y Naciones Unidas.

Regle: La BUENA FE en la consulta, significa que esta debe tener lugar en un clima de confianza, y para ello es necesario que los gobiernos: reconozcan los órganos de representación indígena; procuren llegar a un acuerdo; lleven adelante negociaciones genuinas y constructivas; eviten demoras injustificadas; cumplan con los acuerdos pactados y los implementen de buena fe; que se cuente con toda la información relevante y la comprendan en su totalidad; otorgarse tiempo suficiente para que organicen sus propios procesos de toma de decisiones y participar eficazmente en estas, conforme a sus tradiciones culturales y sociales.

Purra: La elaboración de estos principios en los instrumentos y normativas nacionales e internacionales responde a una historia en que se ha negado repetidamente a nuestros pueblos y comunidades la participación en la toma de decisiones, lo que nos ha afectado profundamente, muchas veces en detrimento de los derechos humanos fundamentales y en ocasiones hasta de nuestra propia supervivencia como pueblo. 
Los principios de consulta y consentimiento intentan revertir esta pauta histórica, para evitar en el futuro la imposición a los pueblos indígenas de nuevas condiciones de vida, de manera consistente con nuestro derecho a la libre determinación.

Ailla: Queremos dejar de manifiesto que la actitud de la empresa T-EOLICA no dicta mucho de la asumida por Forestal Arauco, grupos empresariales que no cumplen con las leyes que en materia indígena existen, como lo es el Convenio 169 y su artículo “6”que consagra el derecho a la CONSULTA INDIGENA.
.
Marri: Nuestra comunidad no descansara en su lucha por el respeto de sus derechos territoriales, por su existencia y forma de vida que desarrolla en sus tierras ancestrales de Chilcoco.


JUAN VICENTE ROA ANTILEO
Lonko

GASTON EDUARDO ROA ANTILEO
Presidente


“COMUNIDAD Y REWE CHILCOCO”
comunidad.chilcoco@gmail.com
chilcocoarauco.blogspot.com

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martes, 10 de febrero de 2015

Chilkoko lof- Arturo Rojas, antropólogo



El antropólogo Arturo Rojas fue invitado a la comunidad y rewe Chilkoko, junto al equipo de investigadores del también antropólogo norteamericano Tom Dillehay a finales de enero de 2015.

Nos habla sobre la importancia del cuidado, protección y valorización de los sitios sagrados ancestrales que existen en el Wallmapu, el territorio de la nación mapuche.

La comunidad y rewe Chilkoko está en litigio actualmente con la transnacional chilena Forestal Arauco quien ocupa el territorio ancestral de la comunidad. Al mismo tiempo la forestal ha intentado acabar con el bosque nativo, el agua, la flora y la fauna y ha destruido importantes sitios sagrados.

La piedra sagrada Llawinkura sufrió daños en diciembre de 2014, debido a trabajos realizados por la forestal en el territorio.

http://chilcocoarauco.blogspot.com/

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sábado, 31 de enero de 2015

Chilkoko lof- visita de Tom Dillehay


El prestigioso antropólogo y arqueólogo norteamericano Tom Dillehay, acompañado de su equipo, visitó a fines de enero de 2015 la comunidad mapuche de Chilkoko de la región de Arauko, Ngulumapu, actual Chile.

Dillehay fue recibido en forma oficial por la comunidad y rewe Chilkoko, en el territorio tradicional que actualmente está en proceso de recuperación, pues la tierra está ocupada en estos momentos por plantaciones de monocultivos transgénicos de pino y eucaliptos.

Nos da sus impresiones sobre el patrimonio ancestral de esta comunidad mapuche a propósito de la piedra sagrada Llawinkura, que se encuentra en la comunidad desde tiempos inmemoriales. La Forestal Arauco, actual ocupante actual del predio, dañó la piedra en diciembre de 2014.

Dillehay ha investigado el Wallmapu desde la década de los 70's del siglo pasado, encontrando milenarios vestigios de la actividad humana realizada en estos lugares del sur del continente Abya Yala/Amérika.

Algunas de sus afirmaciones han sido difíciles de aceptar por la comunidad arqueológica, antropológica e historiadora, principalmente chilena, que menosprecia la cultura mapuche.

Dillehay lo relaciona, además, con otros aspectos culturales que ha estudiado dentro de sus investigaciones, tanto en Wallmapu como en otros lugares del continente.

VIDEO: http://youtu.be/rVc9dxya0BM




 Tom Dillehay es recibido por la Comunidad y Rewe Chilkoko en el lugar en que vive la comunidad.

Tom Dillehay conversa con la comunidad en lugares sagrados que actualmente están cubiertos por el bosque artificial de monocultivos transgénicos de pino y eucaliptos plantados por la transnacional chilena Forestal Arauco. Esta empresa ha dañado y destruido varios lugares sagrados para la comunidad.



martes, 27 de enero de 2015

Chilcoco y la destrucción de lugares sagrados- Eugenio Salas


Eugenio Salas Olave, investigador, estudioso de la cultura mapuche,escritor, pintor, escultor, profesor de arte, director de Kallfun Museo, investiga la región desde hace mas de 10 años en busca de lugares históricos de significación cultural de la nación Mapuche del sur delcontinente.

Aquí reflexiona sobre el accionar estatal chileno,organismos de salvaguarda de patrimonio ancestral, las empresas, en este caso forestales, que destruyen una ves mas el patrimonio sagrado de la comunidad de Chilcoco y su rewe Chilcoco en un acto criminal de menosprecio a construcciones únicas en el mundo.

Recordemos que la forestal quiere cosechar los árboles de pinos y eucaliptos transgénicos sembrados en tiempos de la dictadura militar de la oficialidad de las FFAA $hilenas...


En sus "trabajos" de despeje de caminos destruyen parcialmente la roca milenaria LLALLINKURA...antes habían destruido la cascada sagrada de las comunidades Antileo, Lincopi,

Huenumilla...un rewe en un cerro Trengtreng...

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Chilcoco y la destrucción de lugares sagrados- Nuriluz Hermosilla


Nuriluz Hermosilla, Arqueóloga, profesora universitaria, con mucha experiencia en sitios culturales importantes, nos da su opinión sobre elatentado que ha sufrido la piedra Llallinkura, específicamente, por parte de la empresa Forestal Arauco en el fundo Chilcoco, territorio ancestral de la comunidad Mapuche Chilcoco y su rewe asociado.


Recordemos que la forestal quiere cosechar los árboles de pinos y eucaliptos transgénicos sembrados en tiempos de la dictadura militar de la oficialidad de las FFAA $hilenas...


En sus "trabajos" de despeje de caminos destruyen parcialmente la roca milenaria LLALLINKURA...antes habían destruido la cascada sagrada de las comunidades Antileo, Lincopi,Huenumilla...un rewe en un cerro Trengtreng...


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lunes, 24 de noviembre de 2014

Comunicado Comunidad Mapuche Chilcoco



                             Comunicado Comunidad Mapuche Chilcoco
La comunidad y Rewe Chilcoco declara a la opinión pública nacional e internacional lo siguiente:
La comunidad reivindica el llamado Fundo Chilcoco como territorio ancestral de nuestra  comunidad con antecedentes documentados por organismos oficiales chilenos, desde el año 1750.

La comunidad y rewe Chilcoco mantienen vivos los usos y costumbres tradicionales, la vigencia de nuestras ceremonias espirituales (nguillatún, llellipún, palintun, trawün, wetripantu…) en los sitios sagrados de nuestro territorio ancestral (nguillatuwe, trawúnwe, aliwén pewén, kuel, menoko, llallínkura, trayenko, paliwe, treng treng, eltún, renï).

Al mismo tiempo nuestra comunidad mantiene en vigencia nuestros sitios de siembras, huertas, chacras, medicinas, cría de aves, animales, recreacionales, comunitarios.

A pesar de que nuestra comunidad mantiene sus tradiciones, su cultura, vive en el territorio y tiene documentación legal sobre su pertenencia y permanencia a través del tiempo, vemos con mucha preocupación el actuar de la Empresa chilena Forestal Arauco que intenta presionar, manipular, vulnerar de una manera insolente el estado de derecho, el ordenamiento jurídico del país y la legislación nacional e internacional sobre derechos de los Pueblos Indígenas como el Convenio 169 de la OIT, la Declaración Universal sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, la Declaración Universal de Derechos Humanos, el Pacto de derechos Civiles y Políticos, entre otros, instrumentos ratificados por el país y que son de carácter vinculante.

Hacemos saber a la ciudadanía sobre el mañoso proceder de la empresa Forestal Arauco y su equipo de abogados que buscan confundir a la opinión pública, poder judicial, CONADI, carabineros, pretendiendo hacer creer que porque plantaron monocultivos de pinos y eucaliptos son más antiguos en el territorio que nuestra comunidad y rewe Chilcoco.

Por otro lado el equipo de abogados de la empresa forestal pide diligencias al tribunal de las que posteriormente se retracta, mostrando poca seriedad en estos asuntos pues prácticamente juega con el poder judicial.

Podemos afirmar además que las plantaciones de árboles extranjeros ocurrió de una manera totalmente anómala, ilegal, sin autorización de los organismos pertinentes, cambiando el uso de suelos agrícolas a forestales de monocultivos, drenando vegas de humedales milenarios (Tubul Raki), cambiando el curso del río Chilcoco, plantando sus monocultivos de árboles genéticamente modificados cerca de causes de agua, lo que está legalmente penalizado. Esto no ha sido sancionado ni supervisado por la CONAF, organismo que de esta manera se hace cómplice de esta ilegalidad. La ley vigente de 1941 dice que no se pueden plantar árboles foráneos a menos de 400 metros de los causes de agua.

 Hacemos un llamado al estado chileno y su gobierno a hacer respetar el estado de derecho, como se hace en otros casos del ámbito nacional.
Como señala el ministro del interior Rodrigo Peñailillo: “nadie está por sobre la ley, el estado de derecho se respeta”.

Como comunidad y rewe Chilcoco señalamos que el actuar de la Empresa Forestal Arauco y las empresas forestales en general son actos de TERRORISMO AMBIENTAL, PATRIMONIAL Y CULTURAL no solo hacia el Pueblo mapuche sino hacia toda la ciudadanía que convive en estos lugares de la Madre Tierra y por lo tanto las autoridades competentes como el ministro Peñailillo, debe pronunciarse sobre este delicado tema.

Atte:

Juan Roa Antileo, Lonko Comunidad Chilcoco

Gastón Roa Antileo, Werkén comunidad Chilcoco


Fundo Chilcoco, Wallmapu, Arauko, VIII Región, noviembre de 2014.

lunes, 23 de junio de 2014

Genealogía Comunidad Mapuche Chilkoko, antigüedad, respaldos


GENEALOGÍA COMUNIDAD MAPUCHE CHILCOCO Y ANTIGÜEDAD SOBRE TERRITORIO
La comunidad indígena de Chilcoco de la comuna de Arauco, con dirección y ubicación en el fundo del mismo nombre, ha realizado un resúmen de su árbol genealógico familiar, documento que permite reconocer la ancestralidad de la ocupación territorial de las tierras de Chilcoco. El mismo documento permite establecer la relación de parentesco y filiación familiar de los actuales herederos de estas tierras.
A continuación se detallaran los nombres y apellidos de los miembros más antiguos que habitaron el territorio de Chilcoco y que son la evidencia histórica de la ocupación ancestral de las familias Antileo, Huenumilla y Lincopi; emparentados y aliados para defender sus tierras y su cultura. 
Los antecedentes que a continuación se presentan son inscripciones de nacimiento y defunciones, registrados en Llico y que corresponden al territorio de Chilcoco. 

FAMILIA LINCOPI QUILAMAN Y SU RELACIÓN CON HEREDEROS ACTUALES

HILARIO LINCOPI, Lonko del territorio de Chilcoco: Nacido en 1764, según registros, nacido y fallecido en Fundo Chilcoco. Bisabuelo de la ñaña María Isabel Antileo Huenumilla (actual heredera del Fundo Chilcoco),
JUANA QUILAMAN: Nacida en 1788 según registros; Nacida y fallecida en Fundo Chilcoco. Bisabuela de ñaña María Isabel Antileo Huenumilla.
El matrimonio de Hilario Lincopi y Juana Quilaman, tuvo varios hijos, que se detallan a continuación.
MARIA DEL CARMEN LINCOPI QUILAMAN, Machi de la familia y del territorio de Chilcoco: nacida en 1827 y casada con José Antileo, (Abuela paterna de Ñaña Maria Isabel Antileo Huenumilla), muere en 1947, a la edad de 120 años en fundo Chilcoco, según consta en el certificado de defunción.
MARIA ISABEL LINCOPI QUILAMAN, Witralfe (Tejedora) del territorio de Chilcoco. Nacida en 1869 en Chilcoco. Existe certificado de defunción.
JOSE HILARIO LINCOPI QUILAMAN, Kimche del territorio de Chilcoco: Nacido en 1884 en Chilcoco. Existe certificado de defunción.


FAMILIA ANTILEO LINCOPI  Y SU RELACIÓN CON HEREDEROS ACTUALES

JOSE ANTILEO LLANCAMAN, Lonko del territorio de Chilcoco. Nacido en 1812 en fundo Chilcoco. Abuelo paterno de ñaña María Isabel Antileo Huenumilla,
MARIA DEL CARMEN LINCOPI QUILAMAN, Machi de la familia y del territorio de Chilcoco. Abuela Paterna de ñaña María Isabel Antileo Huenumilla.
Este matrimonio tuvo un hijo:
JUAN AGUSTIN ANTILEO LINCOPI, Lonko: Nacido en 1898, en fundo Chilcoco. Se registran certificados de nacimiento y defunción. Padre de ñaña María Isabel Antileo Huenumilla,


FAMILIA HUENUMILLA Y SU RELACIÓN CON LOS ACTUALES HEREDEROS

JOSE HUENUMILLA: nació aproximadamente en 1785 en Chilcoco. Bisabuelo de ñaña María Isabel Antileo Huenumilla,
JOSEFA ÑUBIL: Bisabuela de ñaña María Isabel Antileo Huenumilla.
Este matrimonio tuvo un hijo:
PEDRO HUENUMILLA ÑUBIL: Nacido aproximadamente en 1825 en Chilcoco. Abuelo materno de ñaña María Isabel Antileo Huenumilla.
IGNACIA URRUTIA: Nacida en 1848 aproximadamente. Abuela materna de ñaña María Isabel Antileo Huenumilla,
MARIA JOSEFINA HUENUMILLA URRUTIA, Witralfe (Tejedora), nacida en 1902 en Chilcoco, madre de ñaña María Isabel Antileo Huenumilla.
MARIA ISABEL HUENUMILLA URRUTIA: Nace en 1913 en Chilcoco y muere a la edad de un año siete meses en Chilcoco. Tía de ñaña María Isabel Antileo Huenumilla,
JUAN JOSE HUENUMILLA URRUTIA: Nace en 1912 en Chilcoco y muere a la edad de 35 años en Chilcoco. Tío de ñaña María Isabel Antileo Huenumilla.


FAMILIA ANTILEO HUENUMILLA
El lonko Juan Agustín Antileo Lincopi se casa con doña María Josefina Huenumilla Urrutia el año 1918, del cual nacen 17 hijos, todos estos en Chilcoco. De este matrimonio viven actualmente dos hijas. La investigación documentada ha permitido encontrar antecedentes sobre 14 hijos;

HIJOS LEGITIMOS DEL MATRIMONIO ANTILEO HUENUMILLA, AÑO 1918 EN ADELANTE

Se ordenaran por orden de nacimiento:

- JOSE ARTEMIO ANTILEO HUENUMILLA, (Nace en 1920)
- JOSE MIGUEL ANTILEO HUENUMILLA, (Nace en 1925)
- SEGUNDO HUMBERTO ANTILEO HUENUMILLA, (Nace en 1927)
- MARIA DEL CARMEN ANTILEO HUENUMILLA, (Nace en 1929)
- JUANA CANDELARIA ANTILEO HUENUMILLA, (Nace en 1931)
- GERMAN AGUSTIN ANTILEO HUENUMILLA, (Nace en 1932)
- CARMEN ROSA ANTILEO HUENUMILLA, (Nace en 1934)
- JUAN AGUSTIN ANTILEO HUENUMILLA, (Nace en1935)
- SEGUNDO JUAN ANTILEO HUENUMILLA, (Nace en 1936)
- MARIA LUISA ANTILEO HUENUMILLA, (Nace en 1937)
- MARIA ISABEL ANTILEO HUENUMILLA, (Nace en 1938 y reside actualmente en Chilcoco)
- AGUSTINA DEL CARMEN ANTILEO HUENUMILLA, (Nace en 1940)
- JUAN MANUEL ANTILEO HUENUMILLA, (Nace en 1948)





BREVE HISTORIA CONTEMPORÁNEA
LA RESISTENCIA DE LA FAMILIA ROA ANTILEO

Los antecedentes anteriores, nos permiten ver que a pesar de la conquista española, de la represión del ejército chileno sobre las tierras al sur del Bío-Bío y el territorio de Arauco, las tierras de Chilcoco, permanecen en manos de los Antileo, Huenumilla, Lincopi.

Los documentos citados consignan la presencia del troncal Lincopi, Huenumilla y Antileo en el 1764, como habitante de Chilcoco, inscrito en Llico; se trata de un dato extraordinario; 250 años de historia de una familia en este territorio; sólo por este motivo el estado de Chile debiera otorgar un reconocimiento a esta larga historia de resistencia familiar, su linaje y la memoria mapuche.  

Recordemos, al crearse la provincia de Arauco en 1852, el gobierno procede a implementar la colonización. La incorporación de colonos en todo el territorio mapuche, fue una invasión velada y una violación a los tratados firmados entre la ca corona de España y los Lonko mapuche. En el caso de la comuna de Arauco, en 1850, llegan los primeros colonos a Llico en busca del carbón de piedra; se inicia la expulsión de familias mapuche, se queman sus ruka; y los que presentan resistencia sufren las consecuencias de una política impuesta a sangre y fuego, la llamada Pacificación de la Araucanía. Los mapuche de Chilcoco resisten, inscriben sus hijos Llico y sus tierras en Arauco; realizan sus prácticas sagradas y espirituales, mantienen la memoria y la capacidad de organización para defender sus tierras.

A mediados del 1860, ingresa Santiago Gaete a Llico, quien vive en Llico, manteniendo una política de respeto con las familias de la zona. A fines del 1890 nace Felidor Gaete (hijo de Santiago Gaete); este recibe de parte del estado la donación del Fundo Llico y puede instalarse; mañosamente Felidor Gaete inscribe  anexa el Fundo Chilcoco, que ya está inscrito a nombre Juan Agustín Antileo y con apoyo de carabineros desaloja a los Antileo, quema sus ruka, saca sus animales y vota sus enseres de casa al mar, en el sector denominado La Cal. Desde allí se inicia una larga historia de reclamos, demandas, desalojos forzados; sentencias favorables a las familias mapuche, que nunca se ejecutaron; pese a todo, estas familias nunca renunciaron a sus tierras y siguieron haciendo ocupación sistemática y sostenida de sus espacios sagrados y mantuvieron la memoria de su cultura.

A fines de los años 1970, Felidor Gaete donó a la Universidad de Concepción su fundo Llico, incluyendo como parte de él el Fundo Chilcoco, que como hemos dicho es de las familias Antileo, Huenumilla, Lincopi. En los oscuros años de la dictadura militar, la Universidad de Concepción donó al Club Deportivo Universidad de Concepción el Fundo Llico, y esta última lo vendió a Bosques Arauco (1982).

Las familias mapuche, dueñas de Chilcoco, se mantuvieron viviendo en retazos de tierra y siguieron con la tradición del epeu, del nütram de su familia y con el tugun de mayores.   
Con la recuperada la democracia, se promulga la Ley Indígena Nº 19.253, que sumado al marco jurídico anterior Ley de Monumentos Nacionales Nº 17. 288;  Ley del Medio Ambiente N º 19.300 y Convenio 169 de la OIT; los herederos de las tierras usurpadas de Chilcoco, que han visto plantadas sus tierras y dañados sus Patrimonios Culturales por las faenas forestales; después de persecuciones, amenazas de guardias armados y del hostigamiento permanente de la forestal, las tierras de Chilcoco siguen plantadas con pinos y eucaliptus y las familia Antileo, replegada en un limitado espacio de tierras en el que sigue manteniendo su cultura, su historia, su lucha y aspiración de justicia.

A continuación presentamos el listado de algunos de los actuales comuneros de Chilcoco que viven y luchan en las tierras de sus antepasados, recordando a sus ancestros y manteniendo vivo su kupalme y la memoria de su tugun; y articulando el Complejo Cultural Chilcoco. 

JUAN BAUTISTA ROA SALAZAR, Lawentuchefe de la comunidad, que llegó a la zona para solidarizar con la resistencia mapuche de esos tiempos y en reconocimiento a la ayuda y lealtad, el Lonko Antileo  le permite casarse con una de sus hijas, la ñana María Isabel Antileo Huenumilla.

Del matrimonio Roa-Antileo nacen:

MARIA ROA ANTILEO: Nacida en 1957 en Chilcoco, hija de Juan Roa y María Isabel Antileo Huenumilla. Residente en Chilcoco.

PEDRO ROA ANTILEO, Lawentuchefe: Nacido en 1959 en Chilcoco; hijo de Juan Roa y María Isabel Antileo Huenumilla. Residente en Chilcoco.

JUAN ROA ANTILEO, Lonko de la comunidad de Chilcoco: Nacido en 1963 en Chilcoco, (comenta la ñaña que cuando los colonos intentaron sacarlos de su tierra, ella peleó hasta mantenerse en su tierra,y siempre dijo en su corazón que este hijo seria el que llevaría la sabiduría para el futuro de su familia). Hijo de Juan Roa y María Isabel Antileo Huenumilla. Residente en Chilcoco.

GASTON ROA ANTILEO, Werken de la comunidad: Nacido en 1973, en la actualidad es el presidente y werken de la comunidad Chilcoco. Residente en Chilcoco.

DOCUMENTOS QUE RESPALDA ESTE RESUMEN GENEALOGICO, ENTRE OTROS:
1.-Listado de comuneros de comunidad indígena Chilcoco.
2.-Certificados de antepasados de comunidad indígena Chilcoco
3.-Escrituras sobre Fundo Chilcoco
4.-Posesion efectiva de María Isabel Antileo Huenumilla
5.-Documentos sobre trabajos de comunidad por rescate de cultura y patrimonio.


Elaborado por, Comunidad Mapuche  de Chilcoco.


Se encuentran documentos que certifican la presencia de la comunidad en el territorio.

La comunidad Chilkoko realizó una búsqueda/investigación de sus certificados de nacimientos, defunciones, matrimonios, encontrando una gran cantidad de esta documentación en el registro civil de la localidad de Llico, Arauco.
Todos ellos dan como lugar de nacimiento, defunción o matrimonio el llamado Fundo Chilkoko que es el lugar reclamado por la Comunidad Mapuche Chilkoko.

Con estos antecedentes la Comunidad reafirma una ves mas su pertenencia a este territorio desde antes del comienzo de la invasión chilena.

Los documentos dan cuenta de la presencia de las familias desde el mismo momento en que se instala el registro civil chileno en la zona.

Por ello, la comunidad concurrió hace alguno días atrás a Conadi de Cañete para entrevistarse con el encargado regional y pedirle se declare lo mas pronto posible como Territorio Indígena al fundo Chilkoko y de esta manera agilizar la devolución de los territorios a la comunidad.







Inscripción de Maria Isabel Antileo Huenumilla en el Registro Civil de Llico, Arauco.

Ella ha sido desalojada muchas veces de su territorio ancestral.

Actualmente vive junto a hij@s y familia en una parte del Fundo Chilkoko al que regresó hace algunos años atrás, a pesar del peligro que esto significa pues la Forestal Arauco tiene un juicio en contra de la familia por la posesión del territorio. 


Hay que hacer notar que esta Forestal junto a la Conaf, incendiaron el bosque nativo ancestral del lugar para sembrar monocultivos de pinos y eucaliptus, han dañado lugares sagrados y destruido lugares de importancia espiritual e histórica de la comunidad y por ende del Pueblo Mapuche.

También hay que decir que actualmente la Forestal Arauco está realizando faenas de cosecha del bosque de monocultivos plantados allí.
 Certificación de los documentos como auténticos por parte del oficial de registro civil chileno.